在每一次带着心中的杂乱思绪饮酒而迷醉之后，尚未醉倒而昏昏睡去，但也全然放松了自己的身心，彼时彼刻，那步履蹒跚、醉眼惺忪的酒客将去往何处呢？
今时今日醉客的状貌及言行暂且先不赘言，我们先来聊聊古时历代醉客在这种状态下会想些什么，说些什么，做些什么。古人云：醉眼看花花不语，乱红飞过秋千去。
醉时赏花看水，吟风弄月，便是古人所追求的雅致之极。自然万物与世事百态一样，都能够激发醉客内心的种种思绪。而且相较于世事，自然对人的影响要更直接，也更深刻。
诚如东晋时名士陆机在其《文赋》中所写：“佇中区以玄览，颐情志于典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。詠世德之骏烈，诵先人之清芬。游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。”
四时万物最能够激发人内心真实的感受，在醉酒之后，这种直接的影响效果更为显著。在一些野史传说中，“诗仙”“酒仙”李太白便是在一次醉酒之后泛舟于湖，醉眼见天上明月沉于湖中，波光粼粼甚是可爱，想要伸手捞月才溺水而亡的。
酒后看花的情趣一半是因为醉酒而狂兴生，一半则是因为心中堆积的情绪得到抒泄。所谓“画戟森森转水湄，草堂颜色带恩私。乱离海上多簪绂，槃礴风前卸马羁。醉帽半敧花近眼，赓歌间发墨翻池。”（宋代林季仲《卢守携酒过薛直老草堂次韵》）
古之文人墨客最喜欢的酒后消遣娱乐活动便是带着醉意游览于花间。盛开的花朵姹紫嫣红，那生机勃勃的姿态会给人带来莫名的欣喜，直接助长了酒客内心的酒兴和狂兴。情致最高的时候便是徜徉花海中，在飘飘然间忘记了自己彼时彼刻的具体境况，甚至想要即可飞升登仙。
此种狂言、狂行数不胜数。“昔日曾随魏伯阳，无端醉卧紫金床。东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。”（唐代马湘《又诗一首》）在醉意阑珊，酒兴勃然的时刻，流水花木，自然万物对人的思绪的催化作用会更加明显。
醉眼看花，既是在看自然万物于此时此刻呈现于我的眼中的直接映照之物，也是在看其中显现出的自身之相。所以，那醉眼之中，必然有带着纯净的懵懂，也必然有深深的、暗淡的自哀。
